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3689个姓1氏
当前版本:网同宗祠 编订于2016/7/1 10:50:00
599字 评价:0
  一、姓氏渊源
  真姓作为百家姓中一个比较少用的姓氏,有着悠久的历史渊源。
  源流一
  出自夏朝时大禹有五佐臣之一真窥之后,以祖名为氏。据《吕氏春秋·慎行论·壹行》载:“得陶、化益、真窥、横革、之交,五人佐禹。”夏朝初大禹治水时,有一个得力助手名真窥,其后代有的以其祖名真为姓,称为真氏。
  源流二
  出自古代东北百济族的八姓中有真姓。据《唐书·突厥传》、《姓解·一二一·口部》等载,百济族八姓是沙、刕、燕、解、真(又称贞)、国、木、苗。
  源流三
  出自芈姓,为南宋大臣慎德秀为避孝宗赵昚名讳,由慎氏改为真氏。春秋时期的楚国太子白公胜的后裔中有的被封在慎邑,他的子孙便以邑名作为姓氏,称为慎姓。据《宋史》载,至南宋时,宋孝宗讳昚,大臣慎德秀为避孝宗赵昚(“慎”的古字)名讳,改慎氏改为真氏,其后代遂相传姓真。
  
  二、迁徙分布
  真姓望居上谷郡(公元前222年秦灭赵后置上谷郡。相当于今天河北省西北部,治所沮阳,在今天河北省怀来县)、天水郡(汉武帝元鼎三年(公元前114年)置天水郡。相当于今天甘肃省天水、陇西以东地区)。
  
  三、郡望
  上谷郡:古郡名。公元前222年秦灭赵后置上谷郡,相当于今天河北省西北部。治所沮阳,今河北省怀来东南。北魏废。隋唐时的上谷郡即易州。
  天水郡:汉天水郡治平襄(今甘肃省通渭西北)。东汉一度改为汉阳郡,移治冀县(今甘谷东南)。魏恢复天水原名。西晋移治上邦(今天水市)。隋唐天水郡即秦州。
真姓介绍信息修订
  • 真德秀
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  • 追寻族人伟绩
    真德秀
    2018年May月
    38:7:23
    湖溪邬氏源流湖溪邬氏…真若水
      湖溪邬氏源流
       湖溪邬氏,宋(1)文忠公(2)真西山先生之后也。公讳德秀、字希元、一字景元、号西山,世居福建建宁浦城。当母夫人吴氏躬织絍以教时,即慨然,以斯文自任,所学悉阐濂洛(溪)(3)考亭(4)之秘,为南宋理学名臣。常论五事,进三劄疏(5)数十万言,直声丕振南北,金人几不敢南下而牧马。宁宗皇帝(6)庆元间,成进士;理宗皇帝(7)朝擢侍读侍讲礼部侍郎,迁翰林学士、参知政事,端平二年知贡举(8),又为资政殿学士(9)。卒,谥文忠公。
      国朝洪祀孔子庙,庑公(10)原姓慎,孝宗(11)皇帝御讳眘(慎的多体字),眘与慎同音义,因避御讳去忄存真,而易姓真。娶夫人杨氏,生子允明公。度宗(12)皇帝咸淳三年,由浦城迁福建福州首府。再至传仁卿公、仁乡公,忿元灭宋,流涕责躬,誓不仕元。匕(元)世祖皇帝至元年间,下诏徵南宋理学宦后,仁卿公与名焉,公谓然曰:吾祖以理学,为宋名臣后人,一但登女真(蒙元)之朝,异日有何面目见祖宗於地下乎?於是决志易姓避地,是夜梦文忠公出氏族谱以邬字命之,遂易姓为邬(wǔ)。仁卿公生二子,长曰隐一、幼曰隐二。元成宗元年,仁卿公偕隐一避於溪南之甑盖山下,此左坊邬氏之所由始也。其留福州故里者隐二公,隐二公亦迁於南丰白石寨双井居焉。隐二公字大诚,即吾族始祖,所自出之公,公生子三,长文通、次文达、幼文显。当元末顺皇帝在位,天下大乱。双井居民寥落,土寇窃发,不时告警兄弟三人,揭家欲依左坊营里顿居,见其食场硗薄(13)爰遍采溪南顺政乡湖洲里。事在至正十二年,先吾族开创基址,(与)黄姓与(、)彭姓接壤而处,文通公偕二弟暂构室於族之高墩。明皇帝定鼎,乃卜筑於黄姓之东南而西偏一带,亦尽辟其地而有之,名其里曰湖溪。其后文达、文显泯没无传。迄今聚族而居者尽文通公之子姓(孙)也,后人可按籍而得之。
      峕(时)
      皇清乾隆四十年乙未秋八月上澣(浣)
      
       圣瑞氏撰
      注释:
      (1)宋指南宋,南宋(1127年-1279年)是中国历史上的一个朝代,宋高宗赵构在临安(今杭州)重建宋朝,史称南宋,与金朝东沿淮水(今淮河),西以大散关为界。南宋与西夏、金朝和大理为并存政权。南宋偏安于淮水以南,是中国历史上封建经济发达、古代科技发展、对外开放程度较高,但军事实力较为软弱、政治上较为无能的一个王朝。
      (2)文忠公:真德秀(1178--1235年),字景元、希元,号西山,福建浦城人。南宋庆元五年(1199年)登进士,官至户部尚书、参知政事,对政务励精图治,是南宋著名的朱子学者,政治家、理学家,被称为“小朱子”,深受敬重。他为官清廉正直,爱国勤政,政绩颇为显著。嘉定、绍定年间两知泉州时,整顿市舶,罢“和买”,禁重征,复兴海外贸易,整饬吏治,惩贪官,抑豪强,减轻人民疾苦;劝农以农为本,积极生产,并主持兴修水利,使民赖以温饱;重视民间风教,安定社会秩序;巩固海防,增设水寨,捕捉海盗,保护沿海居民和商旅安全。其治泉有方,深得泉州士民和蕃商的爱戴,离任时送拥道,再任时迎者塞路,并给予立祠纪念。他是大理学家朱熹的私淑弟子,不但大力提倡朱理学,而且著述十分丰富,主要有《四书集锦》、《清源文集》、《西山文集》、《大学衍义》《西山甲乙稿》等,是正统的有代表性的福建朱子学者,对后世影响较大。其《真西山选先生卫生稿》通俗易懂,为养生佳篇。卒赠银青光禄大夫,谥文忠,祀全国孔庙。(摘自浦城县真德秀纪念馆简介)
      (3).濂溪名周敦颐(1017—1073)北宋思想家、理学家、哲学家。
      (4)考亭:朱熹(1130—1202)南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。汉族,行五十二,小名沈郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫陽先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人,諡文,又稱朱文公。南宋理学家,理学的集大成者,被尊称为朱子。别号紫阳,祖籍徽州婺源(今属江西),侨寓建阳(今属福建)崇安。其父朱松,宋宣和年间为福建政和县尉,,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。其父朱松,进士出身,历任著作郎、吏部郎等职,因反对秦桧妥协而出知饶州,未至而卒。此时朱熹14岁,遵父遗命,师事刘子□等人,随母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。19岁[绍兴十八年(1148)]时,以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知南康,提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年(1197),韩侂胄擅权,排斥赵汝愚,朱熹也被革职回家,庆元六年病逝。嘉定二年(1209)诏赐遗表恩泽,谥曰文,寻赠中大夫,特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年(1227年),赠太师,追封信国公,改徽国公。是程朱学派的主要代表,诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作
      朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。朱熹学识渊博,对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲,比较讲究。但其词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也。
      朱熹自幼勤奋好学,立志要做圣人。李侗曾赞扬他:“颖悟绝人,力行可畏,其所诧难,体人切至,自是从游累年,精思实体,而学之所造亦深矣”。并说朱熹“进学甚力,乐善畏义,吾党罕有。”(《年谱》卷1)。其仕途生涯多艰,做官清正有为 。朱熹一生从事理学研究,又竭力主张以理学治国,但却不被当道者所理解。朱熹既是我国历史上著名的思想家,又是一位著名的教育家。他一生热心于教育事业,孜孜不倦地授徒讲学,无论在教育思想或教育实践上,都取得了重大的成就。
      (5)劄疏:上书皇帝的公文。
      (6)宁宗赵扩,光宗第二子。1208年,与金国签定屈辱的“嘉定和议”。死于1224年,时年57岁。
      (7) 理宗赵昀(1205-1264) 1224年即位,在位40年
      宋太祖十世孙。宁宗无子,死后杨后力荐理宗为帝。确立了朱熹道学的统治地位,1234年,联合蒙古灭金。此后,政治日坏。死于1264年时年60岁。
      (8)知贡举即主持科举。
      (9)参知政事即正二品、副宰相。
      (10)庑公:在孔庙孔子正殿两侧之殿称庑殿,在庑殿敬奉的圣贤称庑公。
      (11)孝宗赵慎,南宋第二位皇 帝(1163年--1189年在位),宋太祖七世孙,初名伯琮,后改名瑗,赐名玮,字元永,谥号绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝。他是宋高宗养子,原来是太祖赵匡胤的次子赵德芳的六世孙。父亲为秀安僖王赵子偁。由于高宗的唯一儿子元懿太子夭折后再没有嗣子,所以只好从其他宗族中选择后继者。
      (12)度宗赵祺(1240-1274), 1264年即位,在位11 年,理宗侄,父赵与芮。即位后沉迷酒色,权臣贾似道专制,朝政日败,南宋危在旦夕。死于1274年,时年35岁。
      (13)种粮土地坚硬而不肥沃。
      
      
      
      
      
       注释说明: 照江西省金溪县左坊镇彭家村委会邬家村(自然村)珍藏的清乾隆四十年修撰的<<湖溪邬氏宗谱>>中记载的<<湖溪邬氏源流>>一字不漏过录下來,分了句逗,繁体字变写成简化字,多体字等加了括号批注,对需明辨处加了注释。
       重庆垫江邬(真)氏世系录
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    2017年September月
    40:19:0
    tonesoft访客
      陨刹只鲆鲳茬乎窳http://www.zsdlw.com/space/show-news-28389-54218.html
      
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    真姓留言
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    2017年September月
    320:54:21
    tonesoft访客
      镙瓞铀证诛缧匣母嘞棘http://www.zsdlw.com/space/show-news-28389-39587.html
      
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    真姓留言
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    2016年November月
    1611:40:4
    姓氏评论访客
      真
    真姓留言
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    2014年October月
    141:38:46
    姓氏评论真启龙
      我是江苏镇江的,我叫真启龙,原来全国姓真的还不少。
      
      
    真姓留言
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真zhen
姓氏最新1讨论
  • □访客:讨论(2012/3/11 17:44:25)

维客与宗祠

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  • 姓氏经典留言
  • □真启龙:姓氏评论(2014/10/14 1:38:47)
  • 我是江苏镇江的,我叫真启龙,原来全国姓真的还不少。
      
      
  • □访客:姓氏评论(2014/1/18 14:51:50)
  • 真启成丹徒真姓启字辈(真德秀25世孙)家谱欢迎查13466769469
  • □真氏:真氏宗亲(松溪)联谊会(倡议书)(2011/6/8 21:15:29)
  • 真氏宗亲(松溪)联谊会(倡议书)
      尊敬的全球真氏宗亲:
       祠堂是宗族祭祀祖先的圣殿,为家族命运之所系,是宗族盛衰的晴雨表。因历史原因,我真氏祠堂曾一度划归私人所有。多年来,我辈仰愧先祖,俯负子孙。所幸的是,我真氏族人知耻而后勇,始终以收回祠堂为己任,以志在必得为动力,同心同德,群策群力,终购回我真氏宗祠。高兴之余,却愁上心头。几经沧桑,祠堂只剩残垣断壁,摇摇欲坠,腐朽破落,颓败不堪。祖宗牌位无安放之所,饱受飘泊之苦;真氏后裔无跪拜之地,忍受不孝之耻。扪心自问,你我颜面何在?情何以堪? 水有源,人有根。不论你生在何地?住在何方?都是西山后人。今天你我有所成就、妻贤子孝、安康快乐,全靠祖先福佑。饮水思源,知恩图报。修祠安祖是对祖先最好的回报,是最大的功德,更是你我神圣的使命。祠兴我兴,祠衰我耻。真氏虽为小姓,但是人才辈出,重情重义,又岂能甘于他姓之后? 为弘扬祖先美名,传承先贤美德,也为成就你我功德,造福子孙后代。“真氏宗祠(松溪)理事会”正式倡议:修祠耀祖,真氏职责;慷慨解囊,众志成城;功在当代 福泽千秋。请真氏宗亲尽您最大的努力为修建真氏宗祠做最大的功德。有付出必有回报,奉献是一时的,而回报是绵长的。一期工程完工后,即立功德碑。凡捐款者,均芳名上碑。捐款一万元以上、三万元以内的,以万元为单位汇集一碑,记载捐款人住址、职业,且石碑尺寸、字体随金额加大。捐款三万元以上的,一人一碑,镌刻其生平、业绩、家庭等简况。对捐款收入实行规范管理,确保资金用于祠堂修复,力争早日完工,以谢族人。捐款收入将在真氏QQ群上公布。收支情况于农历三月初九日在祠堂旁张榜公布。捐款请与下列人员联系。 修祠耀祖 真氏职责 慷慨解囊 众志成城 功在当代 福泽千秋真氏宗祠(松溪)理事会
      真氏宗祠QQ群:74134188 二0一一年六月五日
      
  • □真博约:真姓起源(2010/9/1 16:43:23)
  • 真姓源出有三:1、出自夏朝时大禹有五佐臣之一真窥之后,以祖名为氏。2、出自古代东北百济族的八姓中有真姓。3、出自芈姓,为南宋大臣慎德秀为避孝宗赵睿名讳,由慎氏改为真氏。
  • □真东:很想看到真姓族谱(2010/6/14 10:35:15)
  • 我是姓真,在北京 父辈从山东蓬莱大皂许家村出来的
        
      

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