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网同宗祠(1):2016/4/5 16:11:00版
匿名(0):2007/2/28 13:38:00版
匿名(0):2005/3/4 11:00:00版
匿名(0):2005/3/4 10:35:00版
阿创(0):2005/3/4 10:34:00版
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蚁冰荧(0):2004/3/22 11:32:00版

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姓氏经典留言
□蚁氏：我是广东蚁氏，从你们…(2018/12/26 11:19:28)
我是广东蚁氏，从你们的留言中，特意购买了郑振满教授著《明清福建家族组织与社会变迁》和《碑铭研究》，从书里面还是找不到任何有关蚁姓的信息
□访客：间接找蚁姓(2018/11/25 7:34:35)
莆田县志对安乐里载：有一段是余镐建牛山庙，安乐里牛山庙只一处，即现在西牛山之余山峰牛山宫，（古代称石牛山）古代称牛山祖廟，奉祀神明是林慎思及父母。宫后岩石字刻宫首建蟻山，（也是石牛山之一山峰，至今各年元霄蚁厝村仍有拜蟻山旧庙之古例）由此可说明蟻姓祖先在唐未闽国时即在本地居住，村名蟻厝。
　　
□莆田蚁厝蚁氏：要讲有依据(2017/9/6 19:28:14)
蚁姓：本来就有，不知为何？老是用遗腹子李改蚁故事，多次换标题炒作我姓祖先渊源，没依据文章多次见报，请以后要发表这样文章，到各地蚁氏居住地去了解些有依据的去发表，不要恶意炒作。
　　请大家去上网：一，塘头蚁探源。二，李财主爱恨情仇。三，莆田这个村庄不得了创造一个神奇姓氏。四，罕见蚁姓有故事。故事是同一个，传说也不实，莆田李氏始祖伯玉公元999年才开宗白塘，而蚁姓在唐朝莆田有蚁姓人家存在，是有据可依，并是多个村合建一宫庙依据，其中一个村名蚁厝村，是古代岩石上字刻。
□莆田蚁厝：蚁姓同根同源？(2017/6/30 19:40:11)
蚁姓介绍信息修订，由白塘李氏改姓蚁，事关者，涵江新坡蚁氏。他们承认否？与蚁氏历史相符否？
　　新坡蚁氏始祖蚁廷富明朝开宗去新坡（新坡蚁氏祠堂图载）
　　白塘李氏开莆始祖李伯玉，系唐李二十子元祥房。公元999年从外地迁入莆田，为李氏始祖。
　　莆田荔城区新度镇东埔余村委会蚁厝自然村，在唐未黄巢乱，僖宗帝至宋初宫殿石文字刻上即在。（里社制：属古时兴化府乡安乐里牛山宫文兴新社）朝庭体制属感德乡安乐里东埔余村所辖（一村管3??村庄，即东埔余，蚁厝，后董，有时4村庄加上东郭）从唐至今基本不变，可从历史资料里找到。
　　如果白塘李改蚁有人承认属实，则蚁氏是二个渊源成一姓，因唐僖宗时期黄巢乱即有蚁氏存在。比白塘始祖李佰玉相差数百年。若李改蚁不实，则是同根源，李改蚁故事属编造故事，没历史依据。
　　蚁氏渊源让历史依据讲话。用依据还原真实蚁氏渊源。
□莆田蚁厝：蚁厝村年代推论(2017/6/20 11:22:47)
唐诗遗拾集录一首唐进士余镐之诗（是为唐朝长安万年县爷林慎思而作）也是从莆田牛山宫史碑文中录，（因林慎思是牛山宫七境菩萨，莆田唯此一处。是特殊历史原因造成）
　　
　　历史资料：林慎思与余镐是同学，同科进士，同朝为官，余镐也是慎思姝夫。（余氏祠堂载）
　　历史背景：黄巢乱，攻破长安，县爷护民而死，逃难官兵民众至本地，因有余镐与慎思特殊关系，又慎思是护民好官，故有设灵位纪念菩萨爷一事，
　　牛山宫七境：由七社．七个自然村组成，蚁厝村是其中之一个自然村，一个社，并且村是用姓命名，从唐至今村名不变，（宫殿大崖石上字刻载，宮第一次建蟻山。至今蓬年元霄仍有在蟻山拜旧宫习俗。）
　　蟻厝村：从唐至今村名不变，用字变，可从牛山宫石刻及壶山36村凌云殿碑文里以及各时期朝庭记载曾用蟻，螘，蚁。过去是多姓成村，现存二姓，蟻，黄，全村三份一姓蚁。
　　根据直接与间接资料显示，莆田蚁厝蚁氏祖先在唐朝已在本地居住，民国时期，蚁氏祖墓在蟻山尚存，（解放后被毁，现不存。）

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