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3684个姓氏
当前版本:网同宗祠 编订于2016-4-8 9:24:00
1092字 评价:0
  一、来源有三
  1、出自己姓。相传颛顼(传说中古代部族首领)的己姓(颛顼之孙叫吴回,吴回之子陆终,陆终的大儿子名樊,赐己姓,封在昆吾国。)之后裔飂(音刘)有个儿子叫董父,相传对龙的习性很有研究,帝舜就任命董父为豢龙氏,让他专门养龙。在董父的精心驯养下,许多龙学会了表演各种舞蹈,帝舜很是喜欢,就封董父为鬷川(今山东定陶北)侯,还赐他以董为姓氏,他的后代就是董氏。
  2、出自姬姓,以官为氏。春秋时,周朝有大夫辛有,辛有有两个儿子在晋国任太史,董督(考察并收藏之意)晋国的典籍史册,他的子孙世袭晋国史官,以官为氏,称董氏。
  3、也出自己姓,以姓为氏。相传颛顼的孙子吴回爱帝尧时任火神祝融,他有个儿子名终,因为封在陆乡(今山东平原县一带),所以叫陆终。他的儿子有叫参胡的,姓董,其后裔就以姓为氏,也称董氏。
  
  二、迁徙分布
  辛有的后代,世袭晋国太史之职,至春秋时,有史官董狐。晋灵公时,晋卿赵盾因避灵公杀害而走,未出境,其族人穿杀灵公。董狐认为责在赵盾,因此在史册上写道:"赵盾弑其君。"由于他不畏权贵,秉笔直书,旧时被誉为"良史"。董狐的裔孙董翳秦末被项羽封为翟王,都高奴(在今陕西延安市延河东岸),子孙遂居陇西(今属甘肃)。西汉时的董仲舒为广川人(今河北枣强东),其曾孙自广川徙陇西,裔孙徙河东(今属山西)。西汉武帝时功臣有董金吾,原为匈奴人;东汉公孙述时,牂柯(今属贵州)大姓有董氏。此外董姓在汉代还分布于今山东定陶、高青,广东广州,四川资阳、德阳,浙江余姚,湖北襄阳、枝江,福建福州,河南禹州、伊川、南阳、开封、杞县、信阳、灵宝等地。至隋唐时期,除上述地区外,今安徽、湖南、江苏、江西等省的一些地方,都有董姓的居住地。唐末,固始(今属河南)董氏又有随王潮、王审知入闽者。明代以前,董氏已遍布江南各省。从清康熙年间开始,董氏有族人陆续移居台湾,此后,有的又徙居南洋群岛及欧美一些国家和地区。
  
  三、郡望堂号
  【堂号】 "直笔堂"、"良史堂":春秋时候,董狐是晋国的史官,他写史求实存真,不怕权势。晋灵公被弑,董狐在史书上写道:"赵盾弑其君。"孔子夸奖他是"良史"。 董氏还有"豢龙"、"陇西"堂号。
  【郡望】
  陇西郡:战国秦昭襄王二十八年(公元前279年)置郡,治所在狄道(今甘肃临洮南)。西汉时相当今甘肃东乡以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市的东部地区。三国时魏移治襄武(今甘肃陇西南)。北魏时相当今陇西县附近地。 济阴郡:汉景帝中元六年(公元前144年)分梁国置国,后改为郡,治所在定陶(今山东定陶县西北)。相当今山东菏泽附近,南至定陶、北至濮城地区。
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    2017年01月
    2119:2:24
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    2017年01月
    2111:30:56
    《新唐书》对董氏渊源的影响访客
      《新唐书》对董氏渊源的影响
       撰文;董孝忠 2017,1,彭城翟山
      
      (一),《旧唐书》出自后晋刘眴等人;《新唐书》则出自北宋欧阳修等人。两部史书相差115年。在《旧唐书》完成一个世纪后的北宋仁宗年间,又修了一部唐史,就是《新唐书》。当时早在后梁、后唐两代,就已经开始了搜集资料、编撰唐史的准备工作。《旧唐书》的正式编撰始于后晋高祖天福六年(941年),完成于出帝开运二年(945年),历时四年。编修目的,一是为了吸取唐代兴衰治乱的经验教训。一是为了通过修史,进行忠奸善恶的褒贬,因为《旧唐书》"褒贬或从于新意",以五代时期的思想认识来看待藩镇、忠义、叛逆等问题,这是宋代儒家所不能接受的。《新唐书》修成后,《旧唐书》就不再传世。直到明朝嘉靖年间,闻人诠多方搜求,重新刊刻,才又流行于世。到清乾隆年间修《四库全书》时,才正式把新旧唐书并列于正史。从上述两部唐书的时代背景,我们看出两种思想认识的明显差异;也看出两个朝代对待藩镇的基本态度。从这一基点出发,我们自然会得出新的或者不一样的结论。
      唐代在肃代德宪四位皇帝当政时期有着显赫的表现,又与藩镇有关的董氏族人大致有四位。他们是董秦董晋董重质(董延宗?)与董昌。其中只有董晋以正面形象站在庙堂之上。董昌则作为其晚辈出现在昭宗时代。四人只有董秦被欧阳修等人写入他们主编的《新唐书列传第149叛臣传下》:“......朱泚反,伪署司空兼侍中。泚攻奉天,以忠臣居守。泚败,系有司,与其子俱斩”。数千字的忠勇善战战果累累的李忠臣传,竟然用短短的29个字了此一生,判为叛臣。难怪历代学者将此称为”忠臣之谜”,发表评论兼对刘眴的“冤枉”,“淮阴之戮”进行评价。
      (二),刘眴对董秦的评价是真诚的,颇为公正言切。而诸多学者却只是从《李忠臣传》中给出的只言片语毫无道理的就事论事贬谪董秦的某些所谓“劣迹”。现将旧新两部唐书《李忠臣传》所记载的董秦“劣迹”抄录如下:“......忠臣资婪沓嗜色,将士妇女逼与乱,所至人苦之。以女弟妻张惠光,用为牙将,恃势残克。或白忠臣,不之信。又以惠光子居牙下,愈横肆。十四年,大将李希烈因众怒,与少将丁皓、贾子华等共斩惠光父子,以兵胁逐忠臣。跳奔京师,帝素宠之,不责也。复授检校司空、同中书门下平章事,奉朝请.....忠臣戆直不通书“。以上是新唐书的记载。 ;”...... 忠臣性贪残好色,将吏妻女多被诱胁以通之。又军无纪纲,所至纵暴,人不堪命。而以妹婿张惠光为衙将,恃势凶虐,军中苦之;数有言于忠臣,不之信也。俄以惠光为节度副使,令惠光子为衙将,陵横甚于其父。忠臣所信任大将李希烈,素善骑射,群情所伏,因众心之怒,以十四年三月,与少将丁皓、贾子华、监军判官蒋知璋等举兵斩惠光父子,以胁逐忠臣。单骑赴京师,朝廷方宠武臣,不之责也,依前检校司空、平章事,留京师奉朝请......忠臣木强率直,不识书,不喜儒生;及罢兵权,官位崇重,常郁郁不得志。及朱泚反,以为伪司空、兼侍中。泚率兵逼奉天,命忠臣京城留守。泚败,忠臣走樊川别业,李晟下将士擒忠臣至,系之有司。兴元元年,并其子并诛斩之,时年六十九,籍没其家“。这是旧唐书记载。两部唐书存在着明显差异。首先新唐书将董秦  “将吏妻女多被诱胁以通”,改成“将士妇女逼与乱”。一个“通”一个“逼”。性质发生了根本变化。再者,新唐书出现一则新词“婪沓”。是指反复贪婪?还是贪婪很少?沓字可以有两个意思。旧唐书说,“忠臣木强率直,不识书,不喜儒生”新唐书则;“忠臣戆直不通书”。只有短短一句话,删去董秦不喜儒生等,可以说是别有用心。关键是大篇幅阐述的张惠光父子滥权施暴,成为董秦回归庙堂的根本原因。张惠光是董秦妹夫;李希烈是董秦侄子。按照宗法惯例李希烈应先行擢职成为董秦的副手。而实际上张惠光却抢占先机成为二把手。从另外一个角度看,这又是家事。董秦对此事缺乏智慧,也可以称为清官难断家务事。因此谈不上李希烈逼走董秦。相反这是董秦无可奈何的举措,德宗更没办法插一杠子说三道四。安慰董秦几句,承认李希烈的官位,给秦一个闲官到致士了此一生也就罢了。可唐书就此大做文章贬谪董秦的罪过。为李晟杀董秦出第二条根据。董秦戆直木强吗?董秦作战百余次,基本上是百战百胜,队伍地盘越战越大。没有智慧与谋略绝不会取得如此辉煌战绩。董秦也非一介武夫,唐书记载:帝尝谓:‘卿耳大,真贵兆。’对曰:‘臣闻驴耳大,龙耳小。’帝喜其野而诚。能做这样巧妙回答岂是戆直木强之人的回答?读书的知识分子未必能在皇帝面前做此思睿观通一语双关的对答。
      (三),笔者文章《从”泾源兵变“到”出守睦州“》一文解释了李晟进入长安的内幕,并且揭示李晟杀刘怀光与骆元光乃至董秦的动机与经过。从而证实董秦罪不该杀,相反,德宗从梁州回到长安董秦或许能有一个很好的结果。董秦之死正如刘眴所说:“古之名将,以阴谋怨望(冤枉),鲜全其族者。董秦始奋忠义,多长者言,宜其显赫,及失意挟邪,俄被淮阴(韩信)之戮,惜哉”。这里除了冤枉惜哉外,最引人注意是“鲜全其族者”。这句话两个意思,一个是没有株连九族;一个是家族失踪了。德宗的《抚平卢军陷在淮西将士敕》最能说明朝廷对董秦族人的宽容宽大政策。董秦的死绝不能株连九族。相反要优抚这一族群。他们的生命财产保障安全;工作必须妥善安置;可以就任各种官员(检校级);离开淮西的可以在落籍地为官(检校级)......又据广西贺州回龙镇桥背村的宗谱记载:吾始祖董姓陇西人氏,世居浙江省杭州府钱塘县钱塘村……于唐朝肃宗元年董采公合一伯兄仲叔季弟幼子童孙徙于山东青州乐安县。居住未久,立业未多,上司举立董采公室之派,谱牒所载:为居杭州钱塘,因遭丙丁,历代谱系已不可考。其中“上司举立董采公室之派”推测,朝廷会有诏书赦免董秦决定.可能由于兵丁之乱而被遗失了。可能未记于正史。
      进入宋朝,政策发生180度翻转,”以五代时期的思想认识来看待藩镇、忠义、叛逆等问题,这是宋代儒家所不能接受的”。于是,新唐书毫不留情的将董秦纳入新增设的《叛臣传》。这一行为如同五雷轰顶,引发淮西董族轩然大波,首先反映最敏感地是官宦士大夫。他们纷纷寻觅借口,撇清与董秦的世系关系。为了不失去士大夫的尊严,他们还频频修订家谱撰写序言,阐述自己一族的“辉煌历史”。如此这般的演化,新的一部部世系图应运而生。然而时间已经过去两百余年,唐朝德宪宗时代的名人就那么几位,够得上级别而又没有叛逆历史的只有董晋一人。这样一来,董晋理所当然地成了他们的“先祖”。正统的家谱世系被人为的打乱之后,由于杜撰世系时的历史知识所限,出现了许多似是而非,昭穆混乱,甚至跨越朝代而任职等奇怪现象。最为典型事例是(宋)董槐撰写的《虞乡游临川扩源董氏源流考序》序言中开宗明义的指出“董氏之世系出自唐德宗时......讳晋,字混成之后裔也......”并列出了董全素以下12个世系29位先人。他们的多数职位高高在上,有节度使,刺史,司空,中书门下舍人,左仆射,门下侍郎,同中书门下平章事,御史大夫,都督封鲁国公,黄门监司空加封魏国公,中书检校同平章事,太守,兵部尚书掌枢密院事,御史大夫兼国子祭酒,兵马元帅,太仆射,太尉赠司空,观军容宣尉处置使,节度使兼盐铁使,户部侍郎,中书门下舍人,观察御史......有点历史知识的人立即可以看出这篇序言之荒谬之处。因为笔者已经在2015年2月专门撰写《唐代董晋世系渊源研究》一文对董槐所著序言有所分析。有兴趣者可以下载浏览,此文不再赘述。更为咄咄怪事的先人还有董申与董全祯(笔者亦有专文论述)。看起来,一部《新唐书》的问世,震撼着董族士大夫们惶惶不可终日。费尽洪荒之力编纂着“董族新的历史”。尽管庙堂上最高主政者对董氏的先人仍然抱着敬重与仰慕之情;董氏族人在庙堂上占有重要职位;布衣董氏安居乐业蒸蒸日上的时候,他们仍然以叛逆宗法等口实,我行我素地出版着自强变自戕的这样那样谱序撰文,扰乱着正统家谱秩序而不知。致使N代后裔如入云雾之中,不断寻觅着自己祖宗的渊源。
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    2017年01月
    129:1:41
    从“泾源兵变”到“出守睦州”访客
      从“泾源兵变”到“出守睦州”
      -- 对一篇家谱文章之”断语“分析
      撰文:董孝忠 2016,12,彭城翟山
      
      网截文献《晋公申公议》:“明万历乙未年邑庠生董桂生撰写的“晋公申公议”称:“吾家自受氏以来,世居陇之河中,晋申二公历仕唐德、宪、文、敬间,讨朱沘不克,出守睦州,遂柝庐陵、德兴以居,居庐陵者祖晋,居德兴者祖申,二公实为两派不祧之祖”。
      此篇文稿存在颇为丰富的信息内涵。当然,也存在着颇为明显的差错。本文对晋申公历史定位等诸多学者论述不拟评价。仅对”讨朱泚不克,出守睦州“相关事件做如下分析。
      (一),朱泚叛乱缘自泾源兵变;泾源兵变又缘自李希烈反唐兵变。李希烈,唐燕州辽西人。唐德宗时为淮西节度使,为原淮西节度使李忠臣的族侄。唐建中三年(782年)七月至贞元二年(786年)四月,唐检校司空、兼淄青郓登莱齐等州节度使。李希烈在奉诏征讨擅领军务的平卢节度使李正己之子李纳时,与范阳节度使朱滔等相勾结,发动叛乱。八月,李希烈率3万人围攻襄城,李勉又令大将唐汉臣率兵与刘德信增援哥舒曜,都望风败退。德宗又任命舒王李漠为荆襄等道行营都元帅,大开幕府,广招文武贤才,前后出师讨伐。又令泾原诸道出兵,赶赴襄城会战。十月泾原军进长安,因朝廷对其待遇不公拒绝出兵,就发生了泾原兵变,德宗逃奉天(今陕西乾县)避难。哥舒曜食尽,弃襄城逃回东都,李希烈陷襄城。十二月李希烈攻陷汴州(治浚仪,今河南开封市),宣武节度使李勉退守宋州(治宋城,今河南商丘)。
      朱泚(742年-784年),幽州昌平(今北京昌平南)人。朱泚原为幽州将领,先后效力于李怀仙、朱希彩,后被部下拥立为节度使,上任后改善幽州与中央政府的关系,先派朱滔领兵入关中参与防秋,又亲自到长安朝见,并留居长安。唐朝先后任命他为陇右节度使、凤翔节度使等要职,加封中书令、太尉。建中四年(783年),泾原兵变,朱泚被哗变的士兵拥立为帝,国号秦,年号应天。兴元元年(784年),改国号为汉,年号天皇。不久,李晟收复长安,朱泚逃往泾州,因泾原节度使田希鉴闭门不纳,只得继续西逃。在逃到彭原西城屯时,被部将杀死。
      朱泚叛乱后讨伐的部队主力是李晟。李怀光曾一度与李晟共谋讨伐朱泚(解围奉天之危,迫使朱泚撤军)后来李怀光复反,又迫使德宗二次逃亡梁州(汉中)。随后陆续勤王的有华州军神策军奉天军和邠宁军还有吐蕃军。神策军李晟攻入长安。朱泚开始西逃...... 。从上述战乱形势分析,朱泚兵袭奉天捉帝德宗并没有攻下奉天,大败而归;同样,李晟攻进长安也是张光晟做内应,放走朱泚迎进李晟。城内留守的一小部分泾源军虽然进行小规模接触,也乖乖的缴械投降。因此说“讨朱泚不克”似乎不复存在。
      (二),”关于出守睦州“。而在宋代董煟写的《德兴海口重修董氏族谱序》中给出的原因恰与其相反。董煟说“......唐季剧盗割据董氏避地于江浙间......伯兄炜来访观遗编云,董氏原睦州清溪县人,来此憩居,噫,此或然也,故记之。......”。说明董氏来睦州非出守而是避难。当然”出守”一词也含贬义内涵。通指”一麾出守“成语。暗指受朝廷排斥而驱逐地方任职。无论上述两者任择其一,处在德宗”唐季剧盗割据“时期的董氏都与淮西平卢军难以脱离因果关系。
      (三),笔者在往昔诸多网文中对以董秦(李忠臣)所领导的淮西平卢军做过深入阐述。与本文相关者摘要如下:”......乾元元年九月,董秦困在史思明军中不久,率500亲兵反击归正,受到肃宗高规格嘉奖,并赐姓名李忠臣“。500亲兵是组成后来淮西军旅的中坚力量。他的成员绝大部分是董氏家族跟随董秦浮海南下屡建奇功的子弟兵。其中有些战将跟随董秦改成李姓。淮西军旅在淮西节度使统治淮西60年后并没有消失。反而为唐朝屡建奇功,只是此时的名字已经改成忠武军。直到五代十国时期方分裂成蜀楚吴越闽等独立的王国。在漫长的数十年中,族人的分流迁徙在所难免。不过唐季迁徙比较引人注意。这是因为董秦受朱泚拉拢被李晟杀害,又被欧阳修写入叛臣名录,致使500子弟兵及其后裔饱受不公平不公正之苦。而且代代相传,不敢认祖归宗,扰乱正统家谱秩序,困惑难言......。
      (四),德宗对淮西平卢军有过两次指示。一次是“罪已诏”一次是《抚平卢军陷在淮西将士敕》。在“罪已诏”中除了对自己的过失深刻检讨外,对朱泚以外所有叛将一律赦免。甚至当上皇帝的李希烈和朱泚弟弟朱滔也不例外。《抚平卢军陷在淮西将士敕》(摘要):”敕淮西将士等,顷自平卢,来赴国难,涉溟海不测之险,灭凶贼作乱之徒,其后分镇淮西......或耆老见存,或子弟相继......顷被李希烈胁从,无路申雪......其陷在淮西将士应有亲族,委节度使及刺史县令等,切使安存,使皆所得,如有庄宅店铺,奴婢六畜产业等各任其旧,不得辙有侵扰,如全家没在淮西,无亲族为主者,即官为检校,待当主复实时检付,仍分明布告咸使知之“。从德宗两项指示中我们不难看出董氏家族迁徙睦州”避难“抑或”出守“的历史背景。
      (五),避难或出守为何选择睦州?这与历史上朝代变革相关联。鲁北董氏家谱序言说:“......怀愍大乱被虏至密云......”说的是西晋二帝灭亡后董氏族群的动向。“永嘉之乱”刘曜大军虏怀帝司马炽屠城前后数十万官员市民纷纷逃亡;愍帝司马邺继位长安后复被刘曜俘虏,西晋灭亡。洛阳逃亡人群投奔东晋;长安俘虏官宦士大夫被刘聪驱逐幽燕。形成族群南北雏形。东晋初,设立侨郡县,凭空增添官职,用以安置流亡士族。413年,刘裕实行土断法,令北方流亡来的士民,就所居地作为土著,与南方土著同等待遇。许多侨郡县从此省去,有利于行政统一和节省开支。从中可以看出,董族士族此时占据(侨居)临安桐庐建德淳安依富春江一线栖居。后继族人认祖归宗投奔宗邑成为定势,幽燕与后晋董氏南宗北祖合二而一。
      (六),附带说明一下董秦之死。刘昫《旧唐书》:“古之名将,以阴谋怨望,鲜全其族者。董秦始奋忠义,多长者言,宜其显赫,及失意挟邪,俄被淮阴之戮,惜哉”。后晋刘眴在旧唐书中对董秦的评价是很客观的。董秦罪不当死。朱泚叛乱董秦是胁从者,他与朱泚均来自平卢军,又是幽州同乡,在京城同处于边缘化人物,所以半推半就地跟着朱泚走向异途。朱泚看出董秦的犹豫状态,因此,并没有让他带兵作战,只是令其皇城令看护京城。朱泚从奉天败退回到京城,张光晟说服朱泚离京西逃,并迎进李晟,董秦是同意的。因此董秦有功。李晟好大喜功,负能量很大。张光晟对解放京城功劳最大,李晟嫉妒其功大于他,却无情地杀害了他(光晟为世人留下“一不做二不休”的名言)。就连与李晟共同进入京城的华州节度使骆元光为了争功竟然下毒药杀害,亏得被骆发觉而免一劫。就此看出李晟在德宗发布“罪已诏”后尚未回到京城的关键时刻,李晟匆忙杀害了对他威胁最大的平卢军战将董秦。于是德宗惊愕之后不得不再此对淮西平卢军发布《抚平卢军陷在淮西将士敕》。(未完待续)。
      
      
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    2016年12月
    1410:35:12
    广川王寿村(王善友邨)访客
      广川王寿村(王善友邨)
       金代始迁祖董梦麟
       撰文:董孝忠 2016,11,彭城翟山。
      
      (一),环渤海与鲁北沿黄河地区许多董氏家谱序言均有如下记载:“董之先世 系出豢龙氏 传至汉武帝时 仲舒翁为江都王相 遂家江左及晋怀愍大乱被虏 至密云县 传之 梦麟祖仕金为平原尉 殁于官 力不能归 遂葬于城南七里
       二世 祖挟其母以迁于枣强 传至八世 山左民居寥落 奉旨迁发二十四丁 (现考名讳十三名:林,檀,木,祯,祥,文,礼,米,义,东,仕成,世沾,世奎。沿大清河而居......)。 不数年 文祖 理祖 负耒而来
      文祖回奉
      始祖祀 而理祖卜居青城 固吾本支 若滨州 若阳信 若乐安 若新城 若平原 若利津 但隶籍山左而自枣强来者 皆吾同宗而一本也 然其世系不可考矣。
      (二),既然董梦麟是王寿村金代始迁之祖,那么,梦麟由何地而来?金代之前抑或更远的(梦麟)始祖又是谁呢?有幸的是我们从《八闽董氏汇谱》中找到了答案。《八闽董氏汇谱》第一章长乐董氏”古槐董氏“历代英贤中首位英贤就是董梦麟。该词条记载:”董梦麟宋大观三年(1109)进士,籍贯为古县(现在的长乐县古槐村)“。又查,《福建省志资料》,证实董梦麟确实为大观三年进士,并获悉董梦麟已被任命为卫尉寺丞。(卫尉寺,掌器械文物,总武库、武器、守宫三署。兵器入者,皆籍其名数。祭祀、朝会,则供羽仪、节钺、金鼓,帷帟、茵席。
      丞,掌判寺事,辨器械出纳之数。大事承制敕,小事则听于尚书省。宋先隶兵部后归工部。实为闲散衙门)。
      董梦麟的回归平原与王安石变法--元祐更化--元丰新法一系列朝廷变法相关联。宋神宗采纳王安石变法主张加强宋辽边境安全,调用朝廷大小使臣赴京东西路等县任职县尉(文武尉)。高后司马光等废弃新法后复被执政的哲宗恢复。董梦麟就是在这样一个历史背景下以大小使臣身份调遣到平原县任职平原县尉的。平原尉与卫尉寺丞在职位上有着相似的职责与功能。这也是他能够顺利调遣的原因之一。当然,这一时间是与上述两地家谱序言中所说的时间绝对相吻合的。按家谱序言给出的世系年代结合董梦麟徽宗大观三年中进士时间,推算出斯时董梦麟约35--39岁之间。
      (三),现在让我们来复习一下平原董氏推本溯源:
      ”金天会二年(1124)金太宗完颜晟与其子托雷率中路军取河间.沧.景.献.深.祁.蠡等28州郡.1128年(天会六年)金兵占领修县......同年(1128)济南失守.1129年山东全部沦陷.金朝开始对山东实施野蛮统治.济南在金朝被统治85年(1128 -- 1213),平原县就在其中.金朝在正隆间(1156 -- 1160)设山东东路统军司.大定八年(1168)置山东东西路统军司.
      又据史料记载,宋济南府刘豫1128年降金,1130年九月金朝立刘豫为齐国皇帝,降金的太原知府张孝纯作宰相,建都大名府(称北京).不久迁东平(称东京).两年后又迁到宋东京开封(称汴京)......刘豫的齐国只是金朝一个属邦,在这个属邦内,仍然实行着北宋的政治统治.伪齐刘豫政权在执政八年之后(1130 -- 1137)被废黜......
       金太宗初年,急需收罗大批汉族士大夫,统治新征服的汉族州县.1123年十月.1124年二月,八月连续三次录取进士(不定额).1127年占领河北河东后,官吏多缺,根据辽宋旧制不同,金太宗下诏,对南北士人各以所习之业取士,称"南北选".金太宗用这个办法吸收了大批汉族士大夫担任州县地方官......“。
      本文引用上述史料目的在于阐述金朝占领山东后的平原一带的官员的任职背景与态势.力图解释平原尉董梦麟的历史地位。
       从引用的历史资料看出,董梦麟士金平原尉的时限大致如下所述:董东及十八老爷或24丁 -- 洪武二年迁滨州,1369 - 240(八世) = 1129年.董东及十八老爷或24丁先祖居广川时间是1129年(天会九年).
       天会四年(1126年)广川发生水灾时,董东及十八老爷或24丁先祖不在广川(先祖的前辈应该在广川,此先辈应该是董玠同胞或先祖)。(为了尊重先辈家谱序言所诉时间这里权且以洪武二年迁徙为记载时间)。
      董梦麟 -- 二世挟其母回广川,传至八世,朝廷迁二十四丁.此时为永乐二年(1404年左右). 1404 - 270(九世) = 1134年(金天会十五年,南宋绍兴四年).即二世祖1134年挟母迁广川(此处允许有微量误差).二世祖应生于1100年左右.一世祖应生于1070年左右.如若设董梦麟卒于65岁,则:1070 + 65 (卒) = 1135年.就是说,当董梦麟20岁时为1115年(此时金朝刚刚建立).这一年代是北宋徽宗政和年间,辽朝天柞帝末期天庆年间.金人入济南时间是1129年,董梦麟为34岁,1135年卒,共任职6年左右,余下时间应为北宋任职十年.
      
      
      (四)我们再来看看长乐董氏,长乐古槐(鳌峰金峰)董氏世系如下。
      董玠--元灃--阙--失考--失考--禹--绍裘--董璘董珙董琳董玘。
      董璘--思诚思谨--尧封--舜都舜明
      董珙(古槐董始祖)--失考--失考--舜俞(鳌峰前董始祖)--董绾董绅 。 董缙(金峰董氏)......
      董缙--康--武--庚和--麟--德载德英--国志国仁国华--崇宝崇德崇庆君礼君辅--仕明仕春--伯安伯高伯清--叔仁叔鲁叔进叔兴--孟珍孟圭孟颛孟正孟机孟直--彦英彦武......
      唐肃宗时代(756--761)董玠为古县董氏始祖。董玠,唐书无记载,长乐县志及福建府志等史料均有记载:“唐肃宗乾元元年(758)董玠赴福建任都防御使兼宁海军使。董玠年龄与董秦相仿(秦716--784;玠718--?)。董玠的任职又与董秦的平卢军南下相关联。公元756年七月十二日,李亨在灵武即位,史称肃宗。先后于至德二年(公元757年)6月、10月收复长安、洛阳两京。唐肃宗命郭子仪与李光弼等讨安史,使唐朝危而复兴。758年(乾元元年),董秦改任光禄卿,与郭子仪等九位节度使将安庆绪围困在相州(今河南安阳)。......史思明围攻河阳时,董秦趁夜率领五百人袭击叛军营垒,突围而出,复归官军。李光弼将此事禀奏朝廷,唐肃宗便加封董秦为开府仪同三司、殿中监、陇西郡公,赐姓名,并任陕西、神策两军节度兵马使......因为董梦麟回归广川,因此推测董玠亦广川人.董秦曾祖父亦为广川人.为此笔者认定董玠来自董秦平卢军500嫡系部队之中。
      (五),古县董氏世系图中并没有董梦麟的名字《八闽董氏汇谱》编辑言称:“旧谱有传在查找中”。不过,从上述已经入册的古槐董氏世系中,我们隐约可以知道如下信息:
      董珙(古槐董始祖)舜俞(鳌峰前董始祖) 董缙(金峰董氏)......在金峰董氏世系中我们看到如下世系:“董缙--康--武--庚和--麟--德载德英--国志国仁国华--崇宝崇德崇庆君礼君辅--仕明仕春--伯安伯高伯清--叔仁叔鲁叔进叔兴--孟珍孟圭孟颛孟正孟机孟直--彦英彦武......”。在以上谱系中我们看到,董缙五世孙是“麟”字,这个“麟”字是否就是董梦麟?不得而知。尽管年代上存在一些差异,但是毕竟接近历史中的董梦麟。所以笔者冒昧将麟字以下八世一并列出。目的在于填补平原尉董梦麟儿子以下缺失的八世空白(尽管考证十分困难的话)。
      董梦麟以下八世字辈是:“缙--康--武--庚--麟--德--国--崇--仕--伯--叔--孟--彦。这只是金峰董氏的世系,至于董梦麟在平原的后八世到底是否与金峰董氏谱系相同,也只是一种似是而非的推测,仅此而已。
      (六),比邻长乐的福州琅岐岛董氏渊源佐证长乐董氏渊源。福州市琅岐董氏的肇始祖为五代后汉随州刺史朝奉大夫董宗本,至南宋绍兴初年九世祖董纯永迁至闽海琅岐。下面兹将琅岐长乐董氏派衍衔接。1),琅岐董氏始祖是董宗本。董宗本之父董敏逝世后其灵柩从洛阳运回北京房山(良乡),葬于董氏祖茔。而王寿村族裔董士诚的在满洲正黄旗做官的后代,逝世后全埋葬于其祖茔,而祖茔位置恰是埋葬董敏的房山(良乡)同一墓地。根据古代宗法制度,非同宗不能葬于同一祖茔规定,董敏与王寿村的后裔无疑是同祖同宗的一奶同胞的族裔后代。2),董宗本是赵延寿部下最亲信的大将。而董宗本邂逅赵延寿于蓨地。赵延寿本姓刘,父亲是蓨县令。赵延寿与董宗本均成长于蓨地,成为两小无猜的童年伙伴。而蓨地洽是王寿村所在地。。3),董宗本后唐时应该在蓨地,并与赵弘殷(宋太祖赵匡胤父亲,保州人)及赵延寿在一起事庄宗明宗(赵延寿后诏为驸马)。文献记载,赵弘殷世祖雅尚儒素,亦儒学世其业。与纯儒董仲舒后裔董宗本系八拜之交。赵弘殷妻子杜氏系安喜人(定州)。说明董宗本在一个特定的历史时期,一直在其蓨地(家乡)与赵弘殷共任职成德节度使(属下)。通过上述论及,董梦麟所在的长乐董氏在广川与董宗本得到链接。
      (六),琅岐董氏始祖董纯永迁徙背景。董纯永是绍兴初(1131 - 1163)来到琅岐的,其唯一的原因就是战乱(金兵入侵,赵构建炎南逃,绍兴后期局势稳定下来)。那么,他为什么偏偏南下入住琅岐?董纯永并非从临安而来。据富阳学者董顺庆氏调研,董宗本有五子,长子董尊训字道明周世祖显德三年为集贤校理,宋太祖建隆元年召为中书令,不受曰愿得养亲娱乐......夫人李氏,生三子,居涿州(河朔始祖)。次子董尊诲字道安,夫人陶氏,生四子。居丰润与夏州(应为环州)后迁徙会稽(绍兴)(江淮始祖)。三子董尊謨字道正。兴国四年为饶州郡牧(郡守)。生二子,居德兴海口街。尊謨次子董隽景德二年为浙江东安吉州(湖州)刺史。此支延续八代人。四子董尊谦字道深。曾代兄尊诲之职。居临安董溪生二子,岐山嵩山。五子董尊谨字道和,池州牧,后迁凤阳太守,遂以宦邸终焉。今泗州天长县董氏始此。学者董顺庆的调研成果明晰为我们展现一幅董宗本后裔迁徙分布图。为我们今后继续研讨其渊源打下理论基础。我们应该感谢董顺庆的卓越贡献。经过复习史料,我们知道董宗本先祖乃临安董重质。他的后裔包括董昌和董宗本父亲董敏。董重质是淮西节度使最后一位名将,也是平卢军董族最后一位载入史册的将军。他的后裔落籍临安杭州绍兴一带。董纯永深谙家族平卢军渊源,对董氏同宗的分布肯定颇有深知,而福建地处战乱之地遥远而避静,通过族人联系后从会稽迁徙至长乐后复迁琅岐落籍,是可以解释的主要理由。至于长乐董玠与琅岐董宗本以上世系的连接,笔者已经在早些时候的相关文章中有所分析论述,不再赘附。
      
      
      
    董姓留言
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    2016年12月
    416:49:16
    我是徐州西南汉王沿村…dx9990
      我是徐州西南汉王沿村董姓后人,堂号:江都堂,班辈:彦玉文祥瑞,传世庆凤楼。不知彦字辈以上来自哪里,没有老谱,恳请各位宗亲提供信息,深表谢意!我的QQ112592180微信:dx52209990
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  • □访客:广川王寿村(王善友邨)(2016-12-14 10:35:13)
  • 广川王寿村(王善友邨)
       金代始迁祖董梦麟
       撰文:董孝忠 2016,11,彭城翟山。
      
      (一),环渤海与鲁北沿黄河地区许多董氏家谱序言均有如下记载:“董之先世 系出豢龙氏 传至汉武帝时 仲舒翁为江都王相 遂家江左及晋怀愍大乱被虏至密云县 传之梦麟祖仕金为平原尉 殁于官 力不能归 遂葬于城南七里
      二世 祖挟其母以迁于枣强 传至八世 山左民居寥落奉旨迁发二十四丁 (现考名讳十三名:林,檀,木,祯,祥,文,礼,米,义,东,仕成,世沾,世奎。沿大清河而居......)。 不数年 文祖 理祖 负耒而来
      文祖回奉
      始祖祀而理祖卜居青城 固吾本支 若滨州 若阳信 若乐安 若新城 若平原 若利津 但隶籍山左而自枣强来者 皆吾同宗而一本也然其世系不可考矣。
      (二),既然董梦麟是王寿村金代始迁之祖,那么,梦麟由何地而来?金代之前抑或更远的(梦麟)始祖又是谁呢?有幸的是我们从《八闽董氏汇谱》中找到了答案。《八闽董氏汇谱》第一章长乐董氏”古槐董氏“历代英贤中首位英贤就是董梦麟。该词条记载:”董梦麟宋大观三年(1109)进士,籍贯为古县(现在的长乐县古槐村)“。又查,《福建省志资料》,证实董梦麟确实为大观三年进士,并获悉董梦麟已被任命为卫尉寺丞。(卫尉寺,掌器械文物,总武库、武器、守宫三署。兵器入者,皆籍其名数。祭祀、朝会,则供羽仪、节钺、金鼓,帷帟、茵席。
      丞,掌判寺事,辨器械出纳之数。大事承制敕,小事则听于尚书省。宋先隶兵部后归工部。实为闲散衙门)。
      董梦麟的回归平原与王安石变法--元祐更化--元丰新法一系列朝廷变法相关联。宋神宗采纳王安石变法主张加强宋辽边境安全,调用朝廷大小使臣赴京东西路等县任职县尉(文武尉)。高后司马光等废弃新法后复被执政的哲宗恢复。董梦麟就是在这样一个历史背景下以大小使臣身份调遣到平原县任职平原县尉的。平原尉与卫尉寺丞在职位上有着相似的职责与功能。这也是他能够顺利调遣的原因之一。当然,这一时间是与上述两地家谱序言中所说的时间绝对相吻合的。按家谱序言给出的世系年代结合董梦麟徽宗大观三年中进士时间,推算出斯时董梦麟约35--39岁之间。
      (三),现在让我们来复习一下平原董氏推本溯源:
      ”金天会二年(1124)金太宗完颜晟与其子托雷率中路军取河间.沧.景.献.深.祁.蠡等28州郡.1128年(天会六年)金兵占领修县......同年(1128)济南失守.1129年山东全部沦陷.金朝开始对山东实施野蛮统治.济南在金朝被统治85年(1128 -- 1213),平原县就在其中.金朝在正隆间(1156 -- 1160)设山东东路统军司.大定八年(1168)置山东东西路统军司.
      又据史料记载,宋济南府刘豫1128年降金,1130年九月金朝立刘豫为齐国皇帝,降金的太原知府张孝纯作宰相,建都大名府(称北京).不久迁东平(称东京).两年后又迁到宋东京开封(称汴京)......刘豫的齐国只是金朝一个属邦,在这个属邦内,仍然实行着北宋的政治统治.伪齐刘豫政权在执政八年之后(1130 -- 1137)被废黜......
       金太宗初年,急需收罗大批汉族士大夫,统治新征服的汉族州县.1123年十月.1124年二月,八月连续三次录取进士(不定额).1127年占领河北河东后,官吏多缺,根据辽宋旧制不同,金太宗下诏,对南北士人各以所习之业取士,称"南北选".金太宗用这个办法吸收了大批汉族士大夫担任州县地方官......“。
      本文引用上述史料目的在于阐述金朝占领山东后的平原一带的官员的任职背景与态势.力图解释平原尉董梦麟的历史地位。
       从引用的历史资料看出,董梦麟士金平原尉的时限大致如下所述:董东及十八老爷或24丁 -- 洪武二年迁滨州,1369 - 240(八世) = 1129年.董东及十八老爷或24丁先祖居广川时间是1129年(天会九年).
       天会四年(1126年)广川发生水灾时,董东及十八老爷或24丁先祖不在广川(先祖的前辈应该在广川,此先辈应该是董玠同胞或先祖)。(为了尊重先辈家谱序言所诉时间这里权且以洪武二年迁徙为记载时间)。
      董梦麟 -- 二世挟其母回广川,传至八世,朝廷迁二十四丁.此时为永乐二年(1404年左右). 1404 - 270(九世) = 1134年(金天会十五年,南宋绍兴四年).即二世祖1134年挟母迁广川(此处允许有微量误差).二世祖应生于1100年左右.一世祖应生于1070年左右.如若设董梦麟卒于65岁,则:1070 + 65 (卒) = 1135年.就是说,当董梦麟20岁时为1115年(此时金朝刚刚建立).这一年代是北宋徽宗政和年间,辽朝天柞帝末期天庆年间.金人入济南时间是1129年,董梦麟为34岁,1135年卒,共任职6年左右,余下时间应为北宋任职十年.
      
      
      (四)我们再来看看长乐董氏,长乐古槐(鳌峰金峰)董氏世系如下。
      董玠--元灃--阙--失考--失考--禹--绍裘--董璘董珙董琳董玘。
      董璘--思诚思谨--尧封--舜都舜明
      董珙(古槐董始祖)--失考--失考--舜俞(鳌峰前董始祖)--董绾董绅 。 董缙(金峰董氏)......
      董缙--康--武--庚和--麟--德载德英--国志国仁国华--崇宝崇德崇庆君礼君辅--仕明仕春--伯安伯高伯清--叔仁叔鲁叔进叔兴--孟珍孟圭孟颛孟正孟机孟直--彦英彦武......
      唐肃宗时代(756--761)董玠为古县董氏始祖。董玠,唐书无记载,长乐县志及福建府志等史料均有记载:“唐肃宗乾元元年(758)董玠赴福建任都防御使兼宁海军使。董玠年龄与董秦相仿(秦716--784;玠718--?)。董玠的任职又与董秦的平卢军南下相关联。公元756年七月十二日,李亨在灵武即位,史称肃宗。先后于至德二年(公元757年)6月、10月收复长安、洛阳两京。唐肃宗命郭子仪与李光弼等讨安史,使唐朝危而复兴。758年(乾元元年),董秦改任光禄卿,与郭子仪等九位节度使将安庆绪围困在相州(今河南安阳)。......史思明围攻河阳时,董秦趁夜率领五百人袭击叛军营垒,突围而出,复归官军。李光弼将此事禀奏朝廷,唐肃宗便加封董秦为开府仪同三司、殿中监、陇西郡公,赐姓名,并任陕西、神策两军节度兵马使......因为董梦麟回归广川,因此推测董玠亦广川人.董秦曾祖父亦为广川人.为此笔者认定董玠来自董秦平卢军500嫡系部队之中。
      (五),古县董氏世系图中并没有董梦麟的名字《八闽董氏汇谱》编辑言称:“旧谱有传在查找中”。不过,从上述已经入册的古槐董氏世系中,我们隐约可以知道如下信息:
      董珙(古槐董始祖)舜俞(鳌峰前董始祖) 董缙(金峰董氏)......在金峰董氏世系中我们看到如下世系:“董缙--康--武--庚和--麟--德载德英--国志国仁国华--崇宝崇德崇庆君礼君辅--仕明仕春--伯安伯高伯清--叔仁叔鲁叔进叔兴--孟珍孟圭孟颛孟正孟机孟直--彦英彦武......”。在以上谱系中我们看到,董缙五世孙是“麟”字,这个“麟”字是否就是董梦麟?不得而知。尽管年代上存在一些差异,但是毕竟接近历史中的董梦麟。所以笔者冒昧将麟字以下八世一并列出。目的在于填补平原尉董梦麟儿子以下缺失的八世空白(尽管考证十分困难的话)。
      董梦麟以下八世字辈是:“缙--康--武--庚--麟--德--国--崇--仕--伯--叔--孟--彦。这只是金峰董氏的世系,至于董梦麟在平原的后八世到底是否与金峰董氏谱系相同,也只是一种似是而非的推测,仅此而已。
      (六),比邻长乐的福州琅岐岛董氏渊源佐证长乐董氏渊源。福州市琅岐董氏的肇始祖为五代后汉随州刺史朝奉大夫董宗本,至南宋绍兴初年九世祖董纯永迁至闽海琅岐。下面兹将琅岐长乐董氏派衍衔接。1),琅岐董氏始祖是董宗本。董宗本之父董敏逝世后其灵柩从洛阳运回北京房山(良乡),葬于董氏祖茔。而王寿村族裔董士诚的在满洲正黄旗做官的后代,逝世后全埋葬于其祖茔,而祖茔位置恰是埋葬董敏的房山(良乡)同一墓地。根据古代宗法制度,非同宗不能葬于同一祖茔规定,董敏与王寿村的后裔无疑是同祖同宗的一奶同胞的族裔后代。2),董宗本是赵延寿部下最亲信的大将。而董宗本邂逅赵延寿于蓨地。赵延寿本姓刘,父亲是蓨县令。赵延寿与董宗本均成长于蓨地,成为两小无猜的童年伙伴。而蓨地洽是王寿村所在地。。3),董宗本后唐时应该在蓨地,并与赵弘殷(宋太祖赵匡胤父亲,保州人)及赵延寿在一起事庄宗明宗(赵延寿后诏为驸马)。文献记载,赵弘殷世祖雅尚儒素,亦儒学世其业。与纯儒董仲舒后裔董宗本系八拜之交。赵弘殷妻子杜氏系安喜人(定州)。说明董宗本在一个特定的历史时期,一直在其蓨地(家乡)与赵弘殷共任职成德节度使(属下)。通过上述论及,董梦麟所在的长乐董氏在广川与董宗本得到链接。
      (六),琅岐董氏始祖董纯永迁徙背景。董纯永是绍兴初(1131 - 1163)来到琅岐的,其唯一的原因就是战乱(金兵入侵,赵构建炎南逃,绍兴后期局势稳定下来)。那么,他为什么偏偏南下入住琅岐?董纯永并非从临安而来。据富阳学者董顺庆氏调研,董宗本有五子,长子董尊训字道明周世祖显德三年为集贤校理,宋太祖建隆元年召为中书令,不受曰愿得养亲娱乐......夫人李氏,生三子,居涿州(河朔始祖)。次子董尊诲字道安,夫人陶氏,生四子。居丰润与夏州(应为环州)后迁徙会稽(绍兴)(江淮始祖)。三子董尊謨字道正。兴国四年为饶州郡牧(郡守)。生二子,居德兴海口街。尊謨次子董隽景德二年为浙江东安吉州(湖州)刺史。此支延续八代人。四子董尊谦字道深。曾代兄尊诲之职。居临安董溪生二子,岐山嵩山。五子董尊谨字道和,池州牧,后迁凤阳太守,遂以宦邸终焉。今泗州天长县董氏始此。学者董顺庆的调研成果明晰为我们展现一幅董宗本后裔迁徙分布图。为我们今后继续研讨其渊源打下理论基础。我们应该感谢董顺庆的卓越贡献。经过复习史料,我们知道董宗本先祖乃临安董重质。他的后裔包括董昌和董宗本父亲董敏。董重质是淮西节度使最后一位名将,也是平卢军董族最后一位载入史册的将军。他的后裔落籍临安杭州绍兴一带。董纯永深谙家族平卢军渊源,对董氏同宗的分布肯定颇有深知,而福建地处战乱之地遥远而避静,通过族人联系后从会稽迁徙至长乐后复迁琅岐落籍,是可以解释的主要理由。至于长乐董玠与琅岐董宗本以上世系的连接,笔者已经在早些时候的相关文章中有所分析论述,不再赘附。
      
      
      

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