导航
雒姓导航
姓氏维客
Netor直通车
赞助商链接
相关纪念馆
最前  <<上页   下页 >> □最后
相关族谱
1/2页 1 2 向后>>
3684个姓氏
当前版本:网同宗祠 编订于2016/3/29 15:26:00
3913字 评价:0
  说雒
  雒字为姓,早于汉代。可溯之人,首推雒陶。有人认为雒陶是雄陶之误,其实雄陶才是雒陶之误。无独有偶,越南的先祖雒王也曾经被误传为雄王或者雊王。“雒陶”最早见于先秦名相商鞅之师著作《尸子》:“舜事亲养老,为天下法。其游也,得六人,曰雒陶、方回、续身、伯阳、东不识、秦不空,皆一国之贤者也。”班固《前汉书·古今人表》亦有记载。按照清朝孙诒让《墨子闲诂》卷一《所染第三》“非独染丝然也,国亦有染”句后大段论述,疑雒陶即被孔子列为上古“四圣”之一与尧舜同时代的东方鸟夷部落少昊氏的首领皋陶。传说皋陶外貌青绿色,就像一个削皮的瓜;嘴唇像鸟喙。他制定刑法、推行教育,帮助尧舜禹推行“五刑”、“五教”,被后世尊为中国司法的鼻祖。禹继位后举荐皋陶为其继承人,但皋陶先于禹而亡故,未继位。禹又举荐皋陶子伯益为继承人,却被禹子启杀害了,禅让制至此结束。雒陶也可能是东方鸟夷部落的一支,因为“雒”和 “陶”都是鸟的名字。“陶”或作“繇”,即“鹞”,而“雒”一般认为就是一种“猫头鹰”,但是也有人认为“雒”实质上就是“天命玄鸟,降而生商”之“玄鸟”。可以佐证的是在古代南方百越人的语言中,“雒”即“鸟”,故有“雒田”即“鸟田”的说法。
  雒字为姓,见于汉代。明顾从德撰《印薮》中收有汉代雒功、雒林的名章。南北朝何承天著《姓苑》,雒、骆、络并列其中。北宋大中祥符元年陈彭年等奉敕重修《切韵》(又名《广韵》),其铎部提到:雒姓,骆络雒并出《姓苑》。明朝杨慎著《稀姓录》其中《十乐》篇中写到:雒,秦中有此姓。湖北陈士元撰《姓觿》(1566年)其中《十乐》篇中写到:雒,国名纪,雒国,任姓,或作络、洛。可见,雒、络、洛可能同源于古雒国。查《清明进士录》,有雒姓六人:雒昂,三原人,嘉靖癸未科(1524年)进士,官至河南布政使、右副都御史;雒遵,泾阳人,号泾坡,嘉靖已丑科(1566年)进士,官至四川巡抚、尚宝卿;雒于仁,雒遵子,字少泾,官至大理寺评事,其子雒献书,举人;雒宗昂,咸丰时靖远人;另山东河南各一。巫声惠编著的《中华姓氏大典》援引明凌迪知撰《万姓统谱》与《氏族典.五三五》,还提到几位明朝人:雒佥,籍贯不明,日本学者认为可能是河北涿州人,洪武佥都御史,建文二年(1400年)被明成祖朱棣杖毙殿外;雒守一,字光溥,三原人,宣德壬子科(1433)举人,学正,雒铭,三原人,弘治进士;雒有信,祁县人;雒任重,垫江人,万历进士。山东小清河的北岸、广饶县花官乡西南部与博兴县交界处,有一个村庄名叫“雒家坊子”。据该村《雒氏家谱》载称,明洪武四年(1371年)雒尚裔夫妇由枣强县迁来。为彰示雒尚裔的孝行,乐安县知县谢中呈上报山东布政使司批准,于洪武二十六年(1393年)为雒尚裔树立了孝坊一座。尔后,雒尚裔的后代遂将此地改名为“雒家坊子”。?
  宋仁宗景佑二年(1168年)邓名世父子撰《古今姓书辨证》的《十九铎》篇引《马援传》:“糎泠县有雒将,乃徵贰徵侧之父”,王应麟撰《姓氏急就章》也提到“交趾人雒将女徵侧”,不过这两处的“雒”指的都不是姓,而是越南人的祖先雒民。北魏鹂道元《水经注,叶榆河》引《交趾外城记》曰:“交趾昔未有郡县时,土地有雒田,其田从潮水上下,民墾食其田,因名为雒民,设雒王,雒候。立诸郡县,县多为雒将,雒将授铜印青绶,后蜀王子将兵三万来讨,三年得┅┅ 后朱载(此字左下鸟,非车)雒将子名诗,索糎泠雒将女名徵侧为妻,侧为人胆勇,将诗起贼,攻破州郡,服诸雒将,徵侧自立为王。”后马援拜伏波将军前去征讨,斩徵贰徵侧而归。汉武帝元鼎六年,(前111年)设糎泠县,汉光武置交趾刺史,诸雒将主民如故。据徐中舒考证:《交趾外城记》为三国时吴人作品,距马援二百年,比较可信。此外明安南氏(越南)无名氏撰《越史略,国初沿革》(卷一)“交趾远在百越之表┅┅其部落十有五焉,曰交趾,曰越棠┅┅至周庄王时,嘉宁部有异人焉,能以幻术服诸部落,自称雒王,都于文郎,号广郎国(即中国史籍中的夜郎国),┅┅传十八世,皆称雊(雒)王,┅┅周末,为蜀王子泮所逐而伐之,泮筑城于越棠,号安阳王。”也就是说从战国后期至西汉初期,越南北部的红河下游,一直是雒民居住之地。在这里有一个叫文郎的国家,国中有雒王,雒候,雒将统治雒民。东周末年,秦灭巴蜀,蜀之开明王泮南迁越南,灭了夜郎国,又建立了一个在越南史籍中称之为瓯雒国的国家,其王为安阳王。(安阳王、开明王,古汉语发音一致。)雒民与蜀民组成的瓯雒国国民就是现在越北壮语系少数民族的祖先。
   “瓯雒”在《史记》、《汉书》中被误为“瓯骆”,因为南方没有骆驼,那里来的“瓯骆”?实际上“雒”即“鸟”,“雒越”即“鸟越”,属于前面提到的崇拜鸟图腾的鸟夷的一支。《后汉书》中提到“徵侧徵贰”时说“雒将之女”即“鸟国鸟将之女”。但是“雒”字并非从越南传来, 雒姓的祖先也好象不是内迁的瓯雒国国民。倒是汉高祖在蜀民原居地置雒县(隶广汉郡)值得叫人怀疑,是不是和瓯雒国的雒民有联系。不过,事实应该和洛阳人移居于蜀有关。秦相国文信侯吕不韦免职赐死后,其(封地雒阳)属民被迁蜀。最迟在秦汉时中国就有以雒命名的地名和物名。秦朝设置雒阳县,西汉因之,属三川郡。西汉又在四川置雒县,属广汉郡,东汉因之,王莽改叫吾雒,隋复置,今广汉市所在地叫雒城镇,算是尊重了一下历史。《金文大词典》中的雒函之印、雒左尉印应该指的就是雒县。雒功、雒林之私印中的“雒”指的才是姓。至于周灭商而营建称为“中国”(即“国之中心”)的雒邑,周平王东迁雒邑,战国时雒改为雒阳,因史籍上又写作“洛邑”或“洛阳”而孰是孰非难下结论。不过,雒字还见于以下书籍:《左传》“洛”皆作“雒”;《周礼》夏官方氏“(豫州)其川熒雒”,天官序言“辩方正位”郑玄(汉)注“太保朝至于雒”;《诗.鲁颂.駧》“駧駧牡马,在坰之野,薄言駧者,有騨有骆(白马黑鬃),有駠有雒(马黑身白鬃),以车繹繹,思无斁,思马斯作”;《庄子》之《马蹄》“我善治马,烧之剔之,刻之雒之”;《山海经.海外历经》“肃慎之国在白民北,有树曰雒棠(桦树),若中国有圣帝代立,则其木生皮可衣”;《楚辞.天问》“胡羿射天,河伯妻彼雒嬪(洛神宓妃)”。另外,《金文大词典》转载《印薮》提到了一个篆字“雒”。这个“雒”字被刻在一个周朝的盨上。盨是一种古代食器,出现于西周中期,到春秋后期便消失了。如果不是我孤陋寡闻,这个“雒”字应该是我们目前见到的最早的“雒”字。由此可见,尽管“雒”字还未在甲骨文和其他铭文中发现,但是东汉光武帝改洛阳为雒阳,决不是去水加隹造新字,因为在他之前就有 “雒”字了。有人认为雒字始于周公所营“雒邑”,按五行说,秦为水德,故改“雒阳”为“洛阳”,至东汉,光武帝刘秀认为汉为火德,又改“洛阳”为“雒阳”。如此反复多次,使人搞不清谁是谁非了。
   “雒”的本意,按《说文解字》鸟(隹)部“雒,鵋鶀也。怪鸱。今称鸺鶹,也叫横纹小鴞”的说法,它应该是一种小猫头鹰的名字。东汉光武帝改洛阳为雒阳,史家解释为“汉兴火德,乃去水加隹成雒”。假定此说属实,难道他没有想到雒——鴞——猫头鹰——恶鸟?别忘了,刘秀可是个谶纬“专家”,而且当时鸱鸟有很坏的名声,如我们常用“鸱视狼顾”形容人凶狠贪戾的目光,以“鸱目虎吻”形容人的凶戾残狠,以鸱鸟张翼的“鸱张”喻人猖狂,以凶残之人据地对抗为“鸱峙”。像这样的鸟,怎么会成为都城的名字呢?只能说当时“雒”的本意早已淡化了。资料显示,商人有着浓厚的鸟崇拜传统观念,如《史记·殷本纪》记载:“殷契,母曰简狄,有女戎氏之女,为帝喾次妃,三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,因孕生契。”可见在商人的心目中,玄鸟就是他们的祖先。从河南安阳殷墟妇好墓出土的铜鸮尊、圆雕玉鸮、安阳大司空村539号墓出土的一件铜鸮卣等器物来看,在商人的崇鸟习俗中,鸮也是其主要的崇拜对象之一。观察这些器物,发觉总有一些地方被加工处理得格外醒目。例如:锐利的钩喙,狞厉的面部,粗壮的腿足,繁缛的纹饰等。这些有意识的夸张显然是要强调鸮的威慑力。借此推断,鸮在商代同样也是被视为具有庇护力量的神鸟而被加以尊敬和崇拜,并被塑造成各种用途的器物,以图驱妖辟邪,祈求吉祥。姬周灭商后,他们认为商代灭亡的重要原因是酗酒,所谓的酗酒丧邦,是周人的鉴戒!商族人极重鬼神,他们频繁祭祀通神的媒介是酒,于是亡国之凶就和酒器上的猫头鹰联系起来了。从《诗经·豳风·鸱鸮》中对鸱鸟的憎恶,到周代初期贵族墓里极少殉葬以酒器,便可以找到猫头鹰变为凶鸟的源头了。
  因此上,我们的祖先取“雒”字为姓,要么是殷商时代的事情,要么是“雒”的本意淡化以后的事情。从古代商朝人的鸟崇拜来看,我认为“雒” 可能在商代是一支以雒鸟为图腾的部落。他们崇拜雒鸟,活动于洛河流域,指鸟指人指地曰雒(前面已经提到,商朝时已出现雒邑),以后指水指地逐渐曰洛。“雒”字也可能是在武王伐纣后出现的,其含义是商人在洛河之滨的居住地(雒邑)。周公旦遵照武王遗志,在商代洛邑的基础上营建被其称为“中国”(即“国之中心”)的王城,把商朝遗民集中于此加以统治。雒邑即以鸟为图腾的商朝遗民居住的地方,有别于宗周,呼之为成周。后周平王东迁雒邑,周王朝日趋衰落,至秦灭二周而建三川郡,公元前249年,雒(阳)已经从国都沦为郡县,成为秦相国文信侯吕不韦的封地。秦始皇认为秦朝兴于水德,改雒阳为洛阳,后来至东汉光武帝改洛阳为雒阳,实质上是恢复旧地名而已。最后的结论是:雒之为姓,溯源可至雒陶(五帝时代),显山露水于雒功、雒林(两汉),有时可查最早于雒尚裔、雒佥(元末明初),辉煌于雒昂、雒遵家族(有明一朝)。
雒姓介绍信息修订
  • 雒氏
    雒鹏
  • 雒志发纪念馆
    雒志发
  • 雒
    雒定
  • 雒仁启的馆
    雒福崐
  • 父亲 你好
    雒锁绪
  • 父亲
    雒国民
  • 归一馆
    雒寻根
  • 雒伟江纪念馆
    雒伟江
  • 敬
    雒惠章
  • 雒氏
    雒书红
  • 雒秦晋纪念馆
    雒秦晋
  • 雒氏一家亲
    雒虎成
  • 雒雒寿纪念馆
    雒雒寿
最前  <<上页   下页 >> □最后

雒luo
姓氏最新讨论

维客与宗祠

姓氏操作面板

姓介绍修订史

谱概况修订史

万家姓的说明

姓氏联络
相关留言
注册|登录|帮助|快捷
关于NETOR | 招聘信息 | 联系邮箱 | 策略联盟
Copyright (C)2000-2017 Netor.com.All Rights Reserved
版权所有 Netor网同纪念 热线:400-088-0131 微博:关注Netor纪念
京ICP证010319号 殡协会员CFA-0363号
京公网安备 11010602004235号